А вы помните песню в стиле рэп в исполнении Евгения Вагановича? Ну, где он фирменными петросяновскими стрыбками выкаблучивается на сцене, увешанный значками Мерседеса. Ну, где он поет про то, что он «сибанутый»?
Так вот, это - олицетворение представлений старшего поколения о молодежных субкультурах, в нем майка с надписью prodigy рядышком с остроносыми лакированными туфлями а-ля 60-е и бакенбардами под Хендрикса. Т.н. взрослый пытаясь создать комичный образ современного подростка не обладает фактурой в полной мере и пытается заполнить лакуну собственными воспоминаниями о том «как было в Геленджике в 67-м».
Недавно, пережидая дождь под навесом ларька с мороженым, я вынужден был ознакомиться с постером воронежского производителя нового эскимо «Веселый школьник». Бумажка за пыльным стеклом говорила мне о массо-калорийном составе нового продукта и была украшена иллюстрацией, на которой подросток в очках «бибиках» и плеере с кассетой, катался на скейте и показывал рукой «козу». Я живо представил себе члена союза художников, 56-ти лет, в очках и прокуренных усах, рисующего тушью и красками эту картинку, так как его попросил об этом директор завода – старый друг еще по университету. Ясно, что в последний раз художник обращал внимание на молодежную моду, когда в 89-м его сын просил сто рублей на джинсы «пирамиды». Вот и выводит рука уверенно бейсболку козырьком назад, хотя уже лет пятнадцать кепки так не носят.
Я почему тут все это пишу, мода на рокерскую проповедь мне вот этих веселых школьников напоминает. Мне все хотелось крикнуть орторокерам: Ребята, русский рок – это не молодежная музыка, это удел кухонно-портвейновых сорокалетних дядек и маргинально-провинциальной школоты. Ну хотите вы быть с эллинами как эллины, посмотрите вокруг - что слушают по радио, по ТВ, что в наушниках у вашего соседа в метро. Я понимаю, что в свое время вы отдавали за диск «пёрплов» не одну стипендию, но это не значит, что на такие же жертвы пойдет современный студент.
И только что френд-лента принесла:
"Церковь не хочет себя навязывать, но если есть люди, которые хотят что-то сделать вместе. Давайте. И с этой точки зрения, если к нам обратятся не рокеры, а репперы, или готы, или эмочки, или скинхеды - мы попробуем с ними тоже вести диалог, делать какие-то совместные проекты", - заявил отец Андрей (Кураев) в ходе видеомоста "Москва-Киев".
Ну что сказать? Давно пора!

brat_nikodim

- Где мы? - спросил Татарский.

- Примерно сто метров под землей, район Останкинского пруда. Ты извини за повязочку и все дела - просто перед ритуалом так положено. Традиции, мать их. Боишься?

Татарский кивнул, и Азадовский довольно засмеялся.
...

Комната, в которую он вошел, ослепила его золотым сиянием стен и пола, освещенных студийными софитами. Выложенные листами металла стены уходили вверх, образуя плавно утончающийся конус, как будто это был пустой церковный купол, позолоченный изнутри. Прямо напротив двери помещался алтарь - кубический золотой постамент, на котором лежал массивный хрустальный глаз с эмалевой роговицей и зеркальным зрачком. На полу перед алтарем стояла золотая чаша, а по бокам от него возвышались два каменных сирруфа, покрытые остатками росписи и позолоты. Над глазом висела плита из черного базальта, очень древняя по виду. В самом ее

центре был выбит египетский иероглиф "быстро", а вокруг помещались замысловатые фигуры - Татарский различил странного пса с пятью ногами и женщину в высокой тиаре, которая возлежала на чем-то вроде кушетки с чашей в руках. По краям плиты были изображены четверо животных жуткого вида, а между псом и женщиной из земли поднималось какое-то растение, похожее на росянку, только его корень почему-то разделялся на три длинных ответвления, каждое из которых было помечено непонятным значком. Еще на доске были вырезаны крупные глаз и ухо, а все остальное место занимали плотные столбцы клинописи.

Азадовский в золотой маске, юбке и красных купальных тапочках сидел на складном табурете недалеко от алтаря. Зеркало лежало у него на колене. Больше никого в комнате Татарский не увидел.

А

roland_expert